«Sem ti sou deserto, areia estéril onde nada
floresce, mar de sal, pedra inerte. A maior distância é a tua ausência, o
único vazio insuperável. É sempre a ferida que nos move em céu aberto,
até ao poente. Navego cego de dor, uivando a cada passo,
como se cravado por espinhos de esperança eriçados contra o tempo. Não
sei haver-te, embora tu existas como lugar de mim. Não sei ter-te,
embora tu me possuas a mim. E eu, que queria tanto...tanto...não te
querer assim...Alguma vez conseguirei escapar-me a esta barcaça que
sente e pensa furiosamente ? Chamamo-lhe travessia mas tudo não passa de
um remar a braços que se meneiam síncronos e ritmados dilacerando as
águas sem destino. Um dia, amor, conto-te o incontável. Tu bem sabes que
tudo se move por promessas reacendendo a vida como sombras projectadas
por círios traiçoeiros. Não sou transparente. Não sou vazio. Antes me
esvaziasse dessa opacidade bolorenta, resíduo putrefacto, abandonado nos
porões do esquecimento.»
«Many try to sell every type of medicine in
obscene formulas of spiritual and physical salvation. Democracy has
permitted to the western peoples the substituition of many gods
religions for many single gods religions at the will and taste of
each one as if there was a sky and a personal hell at the measure of
each. Whatever religions are they seem like supermarket products that
anyone can achieve and acquire with the easiness and benefit of not to
have a critical thought implied. They even say that religion speaks
about God a being that has no being because its existence can not be
proven as its non existence. This logical proof can not be taken, so it
can not be a science which means that teology is all about fakeness.
After all, that fictional being, is no perfection at all because it
lacks some ordinary qualities that almost every other being have and
that allows man to study it. So discussion about what can not be
discussed or proved is closed. Let just us find another kind of healing
like human love.»
«Sometimes you are just tired of hearing
things, of being aware of what they tell you, of their mental figures,
of their sentimental moods, of their doubts and hopes, of their narcisic
self claims. And you just can't hear them no more without
shoot them immediately with poison words. You can not erase their
nature or their habits. And doing that you just find that your cruelty
is truly human. That your humanity is made of inhumanity also. So, you
should step aside, and stay alone untill you calm your bad temper. And
you should ponder the hypothesis of never return and stay aside most of
your life time. You may think that you were born to love, but you may
well be the worst lover in the world or at least a bad lover as most of
humans are. You may think as well that you are worthy to be loved but it
might be possible that you don't know how to accept that precious and
rare gift amongst humans. So in the end you may consider yourself ruined
to love. Perhaps it may be true. Perhaps not. Just be humble with you
and with your neighbours. Forget the fireworks that you see everyday in
everyplace. Forget about you. Just live and be silent.»
«É muito
natural que existam pessoas que nos queiram conhecer. O que já não me parece
tão natural é que a curiosidade que os move se foque apenas em reunir aliados
ou em obter ascendente sobre os outros. Parece-me que gostam de exibir as suas barrigas inchadas de currículos manifestando a sua
prosápia por detrás de discursos humanitários ostensivamente elaborados. Por
vezes tornam-se cansativamente repetitivos parecendo daqueles políticos que
estão sempre em campanha ou até aquele tipo de homens religiosos chatos que a
propósito do espírito de missão não param de nos bater à porta todos os dias
com a sua emérita salvítica mensagem. Digo e repito, estou farto desses chatos.
Usam a sua cultura e sabedoria como arsenal de crueldade enquanto pregam
mensagens poéticas, proféticas e pacificadoras. Parecem verdadeiras rosas que
por detrás das suas belíssimas e delicadas pétalas apenas escondem adagas e
espinhos prontos a ser cravados. Conheço bem esses rios lamacentos, essas
sendas que parecem pronunciar longos caminhos mas que desembocam sempre em
becos. No final, dizem que nos conhecem tal e qual somos. Que pena. Nem sequer
imaginam que não somos quem vêem, nem quem deles se projetam. Enfim, a cegueira
tem muitos trilhos. São todos eles grandes lutadores, esperneiam muito, talvez
até demasiado. Devem passar a vida a agitar-se julgando que desse modo
transformam o mundo. Batem tanto as asas essas abetardas e anjos. Fazem um
vistão. Milagre. E eu que odeio milagreiros e viciados em poções mágicas. São
como idiotas que confundem algazarra com progresso. Crentes cegos da mudança.
Até quase disso fazem uma festa a que tantas vezes chamam «luta», mas daquela
sangrenta, transpirada, atribulada, sofrida. Sim, muito sofrida, pois sem
sofrimento parecem não possuir nenhuma dignidade, perdendo até a possibilidade
de passarem a ser conhecidos por ser gente. Pelo menos assim imaginam e vivem,
fabricando sonhos que adorariam impingir e impor a toda a gente. Aliás nem
sabem fazer outro chinfrim. Adoram arruadas mais do que arruamentos os tais por
onde desfilam frequentemente. A cultura serve-lhes para usarem louros na cabeça
e talharem a razão à régua ao esquadro e ao compasso, como se nada mais
houvesse. Ou perdidos ou achados. Ou vencedores ou frustrados. Ou sim ou sopas.
Quando é que estes arautos da transformação se transformarão eles próprios nos
seus próprios latidos? Juro que me cansam e aborrecem por que são exaustivos,
repetitivos e loucos. Pensam que resistir é tudo, que debater-se é tudo, que
mexer-se é tudo. Infelizes discípulos da religião da velocidade. Pobres
coitados, irão permanecer o resto da sua vida acelerados e aprisionados ao
movimento como se nele tivessem encontrado algum Deus. E no fim nem sequer nos
conhecerão ou amarão como somos, mas sim como eles próprios não são, nem nunca
serão. E essa é que é a pedra de toque de todo este desmoronar, ao contrário do
que muitos dizem, pleníssimo de sentido, pois tudo por eles foi edificado para
ruir. Precisam mesmo do pó das estrelas para poderem brincar ao que são.»
