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| René Magritte, "Gli amanti (IV)", (1928) |
«Tu, sabias que existiria um beijo imaginário, uma forma de te dizer que
não estás só...Só por isso, o amor é belo, mesmo quando tu não estás.»
[noético-25/02/2014]
terça-feira, 25 de fevereiro de 2014
FORGET BLESSINGS
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| Life - Michael Barata |
UMA TEORIA MAL EXPLICADA
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| Pensem...Tudo isto acontece aonde ?...No nada ? |
FALAS III
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| Criança morta parte do painel Guerra e Paz - Portinari |
EM QUE CHÃO ?
O TEMPO ATRAIÇOA
O TRONCO
O MITO DA MUDANÇA
FALAS II
FALAS I
sábado, 22 de fevereiro de 2014
A HISTÓRIA DA MINHA VIDA
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| Ericeira - Jogo da Bola |
«Sinto-me como uma árvore podada, deixada aos caprichos do homem. Modelarem-me, não me proporciona maior beleza, não me melhora a vida, nem me empresta outra que, não sei ter. Apenas
conservo as irregularidades do meu tronco, como as reais singularidades
do meu ser que se eleva rebelde e cheio de vida, contra a força da
gravidade. Olho em redor todas as outras árvores e percebo que o nosso
movimento é comum. Nenhuma de nós se iguala e a beleza resulta da nossa
unicidade. Não se evolui assim na vida por que se quer, pois, nem
senhores das nossas características, que acabam por desabrochar em
flores e frutos, somos. Mas, também, não somos donos das nossas cicatrizes,
que o desleixo, as circunstâncias favoráveis ou ainda adversas, bem como,
as intempéries, produziram em nós. Uma árvore, sabe olhar em todas
direções, mas, também, para trás e ver...Apenas o orgulho das alturas me
movia cega, para cima, alheia sempre, a tantas outras coisas, que os meus
ramos, inúmeros, mas desiguais, não poderiam abraçar. Não me posso
arrepender da seiva que me corre e do simples lugar que ocupo nesta
floresta de seres que me rodeiam. Por isso, hoje, posso tranquilamente
adormecer onde estou.»[noético-22/02/2014]
sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014
UM MINUTO
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| Roberto Ferri |
HORIZON
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| Daria Endresen |
UMA QUESTÃO DE HONRA
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| Audrey Kawasaki's Art |
SER EU SEM O QUERER
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| The Murmur of the Innocents - Gottfried Helnwein |
OFUSCADOS
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| Drawn into the darkness, blinded by the light |
«Nós ficamos tão cegos pela luz como pela escuridão. A gratidão não é
pedir perdão, desculpa ou outra coisa. A gratidão é acordar e ter um
novo dia, com mais uma noite. E todos sabemos que o dia tem coisas que
não foram roubadas à noite. E, também, todos sabemos que o dia tem
coisas que a noite nunca roubou. Por isso, goze sua noite e dia, tal
como eu faço, principescamente, desde que o Sol se levanta até que a Lua
me adormeça.» [noético-18/02/2014]
quinta-feira, 20 de fevereiro de 2014
COPISTAS NÃO FALTAM
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| From: The British Library |
«Deixem de inventar, interpretar ou copiar as frases aos
bocados...Deixem de pensar que tudo o que vos torna felizes é desejar o
mesmo que todos os outros desejam para a sua felicidade. Isto, é o
mesmo, que desejar um caminho que não é o vosso. Porque a felicidade é
apenas o mito que cada um persegue e apesar de estarmos demasiado
instruídos a seguir os passos dos outros, quase desde que nascemos,
esse, não é certamente o caminho. Mas não haverá o direito de desejar
uma felicidade comum ? Claro que há, mas
não é da forma que cada um a pinta, com votos muito kantianos pietistas
ou diocesanos de universalidade... Esquece essa treta de recados, de
que com esta frase me animas ou te animas. Esquece! Segue, antes, o teu
caminho e deixa os outros em paz. Não sei se são, os pregadores do
antigamente, os que oravam que havia apenas um caminho, os piores
manipuladores de viagens terrestres, até hoje conhecidos? Hoje, pois
é... Hoje, tem muitos tempos, inclusivé toda uma panóplia de optimistas
que te parecem dar coragem para seguires-lhes a senda. Tu, se gostas,
segue, mas desampara-me a loja! Estou farto de afrodisíacos artificiais,
de orgasmos delicodoces, de vendedores de sonhos, de profetas do
irreal. Por favor, nem sequer te atravesses no meu caminho, pois posso
até mesmo não te ver e esmagar-te com o meu próprio peso de existir, um
peso não equiparável ao teu, certamente. Não é uma ameaça, é uma
verdade. Depois, não te desculpes de que «quem te avisou teu amigo era»
ou de que ficaste sem uma perna... A amizade tem muito de bom, mas
adopta também formas crueis....Sim crueis. O não gostares, não é tido
para isso nem achado. Dirás, estão-se nas tintas para os meus preciosos
sentimentos...Pois dirás! Mas o equívoco reside precisamente na tua
invulgar valorização disso mesmo, não, na realidade que não sabes
enfrentar, pura e dura tal e qual como ela é e não como tu desejarias
que ela fosse. Há os que caminhando sozinhos dispensam qualquer tua
aprovação seja para o que for. Isto, não significa que não existas e não
sejas importante. Tu és de facto importante, mas não podes querer
vender-te com a marca de uma vedeta quando não o és. Só és vedeta para
ti própria. Por isso, não queiras que a tua importância se transforme na
única forma possível de adorar. Cresce e aparece, não para os outros,
mas para ti. Só depois verás com nitidez a realidade que te transmito e
que tu, talvez, não tenhas nunca querido gostar.»[noético-19/02/2014]
CARREGADO DE MENTIRAS
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| From: Green Savers |
«Um
dia alguém me perguntou, o que é mais real ? Eu, olhei-o estupefacto,
com a pergunta. Minutos depois, pois, nunca se está preparado para quase
nenhuma pergunta, ao contrário do que se tenta demonstrar e, já, mais
recomposto da surpresa, respondi-lhe que o real é apenas o que ambos
ficcionamos estar presente em qualquer lugar a cada momento. Não sei se
respondi bem. Há questões que levarei até à
morte, isso, é quase uma certeza. Mas isso, também, me faz
pensar...Bem, demasiado...E não me quero dispersar. Seria absolutamente
fácil fazê-lo! Seria muito mais fácil, levantar ainda mais questões e
depois, pegando no aspirador metódico de Descartes, começar a arrumar a
casa. Para quem não perceba a ironia, eu confesso...Ahahahahah...Confis
A INSUBSTITUÍVEL INGENUIDADE
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| Drawn into the darkness, blinded by the light |
«Um dia perguntei-me de que tens medo ? Como resposta, obtive a ideia
errada, mas a que parecia mais certa... Do que mais tinha medo era de
enlouquecer. E porquê ? Por que simplesmente me tinham ensinado que a «a
loucura» era mau, só causava problemas. Problemas ? A quem ? É que para
quem coloca problemas existem pelo menos dois lados. O lado da procura
da resposta e o lado de quem continua duvidando. Claro que existe um
lado e muitos outros, passando por aquele que nem sabe o
que pergunta, ao outro, aquele que simplesmente pergunta só para não
permanecer parado, bastando isso para se sentir vivo. É interessante
acima de tudo a dúvida. Nunca ninguém duvidou dela! Estranho, não é ?
Não adianta quem tem razão ou quem está do lado da razão, excepto, para
evitar os corvos empenhados em levar a doutrina de Hobbes de reeencontro
à escolástica. O homem é o lobo do homem, mas desde quando ? Surgiu,
depois, do rasgo da amizade e do amor romântico, o vazio. Nem a amizade
contou, nem o amor triunfou. E afinal, com que linhas nos cozemos ?
Claro, que «nós» é um abuso. Mas, por que será que a amizade falha
tanto, como o dito amor ? Já se perguntaram isso ? Alguns de vós,
certamente. Claro que sim. E justificarão o fim das amizades,
claramente, com menos ódio do que aqueles que confiavam no amor e se
sentiram atraiçoados. Mas em que consiste uma traição, afinal ? A menos
que seja cometida, pois também as há, propositadamente, a traição acaba
por se revelar apenas mais uma prova de ingenuidade. Ingenuidade
daqueles que acreditam demais, ingenuidade daqueles que nem sabem por
que estão a trair. Por isso, julgar, o conteúdo pela rama, resulta quase
sempre num exercício fátuo. Mas, voltando ao princípio, ao medo de
enlouquecer. Por que teria eu pensado que tinha medo em enlouquecer ?
Mais uma vez duvidei, de quase tudo, segui Descartes, mas, isso, não
interessa sequer a um verme. Não me parece bem é ter receio disso... Por
que terei que temer, achar-me louco, ou deixar-me simplesmente
enlouquecer se esse for o meu caminho ? Haverá algum comprimido que o
detenha ? Alguma palavra que o faça parar ? E, se no final, do
enlouquecimento, apenas se tivesse vivido a vida de verdade ? Não
estariam todos errados os terapeutas ? E eu tivesse apenas feito o meu
caminho. Não o fez Napoleão ?...» [noético-19/02/2014]
ATRAÇÃO DOS CORPÚSCULOS ?
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| Dali Museum - Petersburg, Florida |
«Gostaria
de questionar os cientistas, se a atração do amor, da simpatia, da
amizade, apesar de se poder medir hormonalmente em oxitocinas, justifica
que, o amor é como as partículas, os átomos, as moléculas atraindo-se,
ou se, o não é, realmente e então, se não será muito mais do que esse
universo de brinquedo com que costumam tanto brincar ? Que me expliquem
então porque, quando praticamos juntos
alguns actos menos propositados, isso, nos dá anormalmente, um gôzo
enorme ? Identificação ? Que giro, nenhum de nós se revê na própria
cara, nas suas próprias palavras, nem sequer nos seus próprios
sentimentos ou níveis hormonais...Interessante, pegar pela pequena ou
quase nenhuma transgressão, que a Lei, só por si, ao ser criada,
previa...Só me apetece rir... Juro francamente!» [noético-19/02/2014]
VERDADE ?
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| From 1,000,000 Artists |
«Verdade?... Real?... Viver, é o lugar só, de um invulgar e singular
passageiro, temporariamente habitado por tantos outros, na mesma
condição.»[noético-19/02/2014]
TODAS AS PRAIAS
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| Ian Gamache - Crowing at Dawn |
«Mas sabes, ninguém é férreo e, se o fôr, acaba por dobrar. Mesmo na
geologia sabes que as montanhas acabam por aplainar, ainda que tenham
períodos de elevação. Praias é o que não falta por aí por
explicar?...»[noético-19/02/2014]
O QUE NUNCA ESCUTASTE...
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| Camile Seaman |
«Não. Não vale a pena leres-me. As palavras apenas acrescentam mais ao
teu desengano. É que 'A' como todo o resto do abecedário, tem para mim,
sempre, diferentes significados, mesmo sem te incluir a ti, ou ao 'A'
que queremos traduzir, em conjunto. Como poderias tu, criatura, que te
julgas criada, poder adivinhar ? Nasceste sem ciências e criaste várias.
Nasceste sem cultura e criaste muitas. Pareceu-te em algum lado ter
ouvido ou escutado as respostas a esta pergunta ? Pois, eu, nunca as
consegui ouvir!» [noético-19/02/2014]
WHY YES OR NO ?
«You don't need to be with me...You don't need to be nothing to me. I
know that the feeling is strange to you, and even sometimes to me. You,
are you, and I am just I, not me. I is oneself. Oneself doesn't carries
anyone with him. The power of comunication just swallows the meaning
crowning it. You...I prefer to think of yourself more beautiful for just
being what you are, not the queen of my deck. I hate worships! But,
what I like or not shouldn't make any differensegunda-feira, 17 de fevereiro de 2014
DE VOLTA A AL BERTO
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| Terra - Guy Garnier |
INSTANTES DE POESIA
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| Sieste à Rio - Guy Garnier |
CHESTERTON POR BORGES
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| Ecriture - Guy Garnier |
sábado, 15 de fevereiro de 2014
SOBRESCRITA
«Ao
ver um programa sobre Vieira, questionei-me sobre quais seriam as suas
reais motivações, para continuar a escrever até ao fim da sua vida? O
que levaria as pessoas do seu tempo a escrever e a persistir na escrita?
Certamente que não era o comércio de livros ou seria? Na época seria
ainda possível viver da escrita? Hoje, há quem o consiga e até seja
milionário, mas, não é, certamente, a grande maioria
dos escritores, os quais, da escrita não chegam a poder fazer vida. E a
questão mantém-se. Se era pela escrita que viviam, ainda que tendo
algum mecenas por detrás, então, está quase tudo explicado. Mas, se não o
era, terá sido uma forte necessidade de expressão ou a coragem que lhes
terá permitido tal ousadia. O que está aqui em causa é, acima de tudo,
como é que esses escritores olhavam para a escrita? Provavelmente, de
uma forma bem diferente daquela com que todos nós a olhamos hoje, e
talvez, também, com muito mais vigor intelectual e seriedade do que a
que encontramos em muitos dos mais famosos escritores
actuais.»[noético-13/02/2014]
A OSSIFICAÇÃO DA MEMÓRIA
«Já
não creio em espaços ocultos cuja substância o pensamento quereria
povoar. O feito deixa todo o por fazer por realizar. Um gato poderá
seguir esse novelo e até aprender a tricotar a lã que lhe ensinaram.
Vultos movendo-se como sombras neste firme firmamento, neste lamento
quotidiano da realidade, agitando-se como fantasmas sem qualquer
recurso, sem qualquer cenário, limitando-se a expressar. A
conta gotas flui a água humedecendo cada recanto sentimental.
Queixumes, nervosismos, alívios, gritinhos ténues em expiral. Anoitece. O
silêncio entra pelos poros da melodia que se meneia ao ritmo da dança
do tempo. Não há inferno, exclama-se, acompanhado pela eloquência dessa
feliz sentença. E os dedos adormecem na memória de qualquer superfície
reconstruída a detalhe como a cinza vulcânica erguendo poeira de
qualquer cratera ao compasso de cada passo.Não...Não é sonho nem
evidência. É fissura arquitectónica que a timidez faz corar de cimento e
pedra reduzida a areia do mar. Era aqui nesta terra que costumávamos
namorar os nossos planos de dimensões estrelares. Agora é apenas
espectro de lembrança, rebuçado que nos deixava divertidos de lábios
lambuzados. E sorríamos jovens afogueados pela importância do nosso
acreditar. Hoje, somos um nó deslaçado, fragmentos de intensidades.
Amigos, amantes, desmaterializados. Hoje, tal como ontem e amanhã,
seremos. O ser se cumprirá ainda que sem missão ou finalidade nestes
nossos invólucros ossificados.»[noético-14/
POR QUE SOU ÁRVORE
«Tu vives incrustada na minha memória por onde corres como seiva
petrificada pelo tempo. Tu moras nesse aroma a terra molhada que se me
entranha como perfume pelas minhas raízes. Tu és a luz que cintila por
entre os meus braços estendidos por entre a folhagem dos meus anos. Tu
és o musgo suave que se aninha por entre as rugas do meu caule áspero e
lenhoso. Tu és a razão porque só sei ser árvore.»[noético-15/02/2014]
I HAVE A LOT OF DIFFERENT SIDES NOT JUST THE DARK ONE
quarta-feira, 12 de fevereiro de 2014
EVOCAÇÃO
 |
| NPA - Evocação |
Vergílio Ferreira, Pensar, 328, p. 225, ed.:Bertrand
PENSAR
 |
| NPA - Rebento |
LUGARES SEM ESTARES...
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| White Room - Natalia Molchanova |
Fernando Pessoa, Livro do Desassossego,p.39 ed.: Assírio & Alvim
PARALELISMOS
 |
| Souza Neto - Linhas Paralelas |
«O paralelo tem tanto de romântico como de ambíguo. Se duas linhas se
prolongam e não se discute o destino de cada uma delas, mas apenas se
imagina entre elas uma infinita, porque inultrapassável, e finita,
porque plenamente mensurável, distância, também são um convite à
fantasia da fusão, precisamente no infinito imensurável. A ideia de
paralelismo, evoca também uma dimensão de sincronia, em que todos os
pontos, componentes das linhas ou dos planos se alinham permanentemente, como um substar,
um permanecer inalterável e inalienável. A distância entre linhas é uma
espécie de composição libidinosa de carácter platónico, os pontos que
se vêm mutuamente mas não se tocam. A geometria impera. O modelo ofusca.
O divino pode ser paralizante ou não, dependendo dessa mesma crença. A
ilusão do passado e do futuro conjugam-se, nessa conjunta separação, que
nada diz sobre o presente, mas que se projecta no futuro, no
seguimento, no encadeamento dos pontos equidistantes. Não se sabe o que
percorre cada linha. Diz-se então uma narrativa, declara-se como tal. A
narrativa aparenta movimento ao contrário da forma que parece imóvel.
Mas no paralelismo, tudo parece síncrono e, no entanto, se cada linha ou plano é
um movimento, uma narrativa, pode não haver uma história, mas pelo menos
duas, entre muitas outras possíveis. E, na aparente sincronia da forma,
prefigura-se o assíncrono. Duas linhas e duas narrativas. Quatro ou
mais e é preciso igualar. Mas, na realidade, é indecidível se qualquer
paralelismo existe, apesar da permanência da sua forma geométrica. O que
a arte tem de belo é esse poder sobre o misterioso silêncio, do saber
dizer sem saber como o dizer.» [noético-11/02/2014]
A SUSPEITA
«Toda a contestação social é vista com suspeita e de mau agrado. facto
inegável das nossas «pseudo-democracias». Os detentores do poder
começaram sempre por criar modelos de sociedade ideais, por exemplo, na
idade média o que todos queriam é ser cavaleiros ou clérigos. Sucede que
manter uma população a correr atrás de uma «cenoura» ou «lebre» como se
de coelhos ou de galgos se tratasse, acaba por entreter mantendo
distraídas durante alguns breves instantes as populações, mas não há
remédios, nem salvações para sempre. O poder tende sempre a
perpetuar-se, assim como quem não o tem o deseja ter, e, se o tivesse,
passaria também a preocupar-se em mantê-lo. É humano. Mas não deixa de
ser contraditório para com outros ideais, tais como, a igualdade, a
fraternidade, a solidariedade. É pena que muitos, sejam incapazes de
desmontar este ciclo vicioso, pois a paixão pela luta, não é em verdade,
nenhuma verdadeira luta. Todos procuram ideais comuns, aqueles que os
gúrus desta sociedade assíncrona e desigual, pretendem que todos
professem, a bem, do conjunto, do colectivo, do universal. Até por vezes
faz jeito ter uns tantos «indíviduos jurássicos» a protestar nas ruas.
Dá até quase a sensação que isto é realmente uma democracia. Até se
apluadem os opositores. Enfim! Quem se deixa levar pelo protesto acaba
sempre do mesmo lado ou a desejá-lo, daquele que acaba por os receber. E
no meio disto tudo, apenas o teatro permanece. A falsidade das
pretensões, a ignorância do que seja justo ou seja justiça, etc. Tudo
numa lógica, comum, demasiado comum, demasiado humana, de que todos
pretendemos o poder que dá acesso à riqueza ou vice-versa. Bem, este é
mesmo o discurso ou contra-discurso da História. O tal que aposta tanto
na permanência da situação actual, quando favorável, como na revolução
que salvaria ou obstaria a todos os males. A lógica é a mesma. Lógica ?
Sim! Entranhamente ou talvez não. O que está aqui em causa não é o
direito ao protesto, aliás, já existia protesto antes mesmo do Direito.
Mas enfim, para a maioria da rapaziada isso é quase como provar a
existência de Deus ou a sua inexistência. A malta, pensa que sabe, julga
que tem direitos. Rapidamente os desinteressados nessa visão acusam-nos
de que não querem deveres e que só pensam em direitos. E o carrossel
prossegue nesta lentíssima e pleníssima estupidez, massificada por
gentinha ignorante e que caminha de olhinhos mais fechados do que
abertos, julgando até estar a ver o Sol. Para mim já chega de ver este
carnaval de idiotas desfilar como se estivessem numa festa, quando nem
sequer sabem o que é de facto festejar, celebrar, etc. Chega ? Não.
Temos que aprender a viver com isto e a resistir-lhe sob a pena de
deixar mesmo de existirem vozes realmente discordantes. O problema é que
se «carnavalizou», outros dirão, banalizou, toda a constestação social,
por falta de critério e de gente que pense. Mas, gente que pense,
querem eles, os poderosos, o mais rapidamente, acabar, pois isso, não os
favorece. Veja-se o que andam a fazer com a educação e com a
cultura...Enquanto isso, vão podendo fazer o que querem nas costas das
populações, pois os ignorantes só muito tardiamente lhes descobrirão as
«carecas». Por isso, cada vez existirão mais contestações e actos
imbecis dos poderosos igualmente cretinos nas suas respostas. Convém que
tudo pareça estar na mesma base, dá um certo sentido mais democrático à
coisa. Fá-la valer mais. Confere-lhe um certo prestígio, o de se jogar
com as mesmas armas. Uma aparência de igualdade que subjuga muito mais
do que as autênticas e verídicas desigualdades que existem por todo o
lado e que, aqui, não preconizo de forma alguma acabar. Apaziguar é
diferente de resolver. E o que hoje se faz ? Apazigua-se! Acalmam-se as
populações, àvidas de segurança, de proteção e há milhares de anos, com o
apoio das Santas Madres Igrejas, sejam de que confissão forem, sempre a
apoiar. A malta vê nos contrastes, opostos, quando eles nem existem,
mas é assim que as mentezinhas pensam, comummente! Haverá alguém que
discorde realmente ? Que faça frente a tudo isso ? Será a educação que
se dá nas Escolas e fora delas ? Não me parece. Os funcionários do
«status quo» andam por todos os lados. Estão, aliás, todos instalados
nas suas catedrais de saber, de poder, de bem-estar. Ordenam, estipulam,
decidem para si e por todos. Retirem-lhes os privilégios e como seria ?
Ah! Já sei! A Anarquia. E Anarquia é realmente o que mais temem,
tremendo por todos os lados. Mas a Anarquia não é nada do que «esses
habituais mentirosos dizem, senão ainda chegaríamos a acreditar neles,
facto que muito facilmente acontece». Seria a extinção, não da sua raça,
mas da sua presença como peste, enquanto gente. A extinção do seu
posto, do seu estatuto, dos seus privilégios, da cordeirada a trabalhar
para os seus próprios fins, enfim...O fim da sua comodidade que parte de
uma base de confiança desvirtuada de contar sempre com os outros para
se levantarem e se erguerem acima e por cima dos outros. Uma corja,
autêntica. E esta atitude não existe apenas nos que nos governam...O que
realmente governa «as massas» ou a«populações» como costumo dizer é
mesmo a vontade de «reinar». Salve-se no meio disto tudo o idiota que
sou eu. Mas ainda assim, prefiro sê-lo a fingir que me pauto pelas
hipocrisias desta «palhaçada», sem desprimor quanto aos
palhaços!»[noético-11/02/2014]
PRECISO DE GENTE COMO TU
PARÓDIA
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