Who's that world?

You might wonder what I'm doing here? Nothing except enjoying. That's the step you have to take. Be bold to wonder and to do it. Be brave. Never stay always at home. Your life is bigger than the love you have for your beloved. It spreads around. Just try to give one more step. And that's all. I'm sure you'll enjoy. If you don't, just quit. Else, keep going on. Truth is never where you look at it

What is Wonder ?

Always on a journey. Always moving. Sure we'll have stops like the pauses in music, the night after the day, the spaces between the words. None will fit it all alone. Both are the wonder. Enjoy Life!

INICIAÇÃO AO BANDITISMO

«As criancinhas das escolas portuguesas, sem desprimor algum pelas crianças, foram hoje submetidas a um teste de inglês «Key for School Portugal» organizado pelo Cambridge English Language Assessment da Universidade de Cambridge e com direito a diploma. Os alunos acharam canja. Nos próximos reprovarão. Queria ver quantos ingleses «filhos de sua majestade» falam correctamente o português ? Querem que nós falemos a língua deles, é isso ? E eles, quando é que aprendem a nossa ? Bem... Tudo isto a coberto do Dr. Nuno, Pior (não, não é erro ortográfico) do Crato, perdão, Nuno Crato, actual manager e treinador do Ministério da Deseducação. Com muitas falinhas mansas foi imposto (não, não se trata de mais um imposto a pagar) o Desacordo Ortográfico, em defesa do português e da língua pátria. Enfim! Isso é o que eles dizem, mas não o que eles fazem. Uma entidade estrangeira com o conluio do Nuninho, não merece a pena tratá-lo de outro modo, resolveu que os alunos do 9º ano teriam que fazer um exame de inglês elaborado por entidades estrangeiras, que acima já designei. Felizmente, alguns professores, heróicos, recusaram-se a estar presentes. Expresso aqui a minha total indignação e porquê ? Será que em defesa da língua portuguesa em terras de Sua Majestade são professores portugueses ou algum Instituto Português que atesta as habilidades linguísticas da «bifalhada» em matérias de português ? Parece-me que não. Tenho a certeza que não. Então que pretende o cretino prior dos alunos portugueses ? Que um dia sejam entidades estrangeiras a atestar o grau de conhecimento dos alunos portugueses ? Querem mais prostituição do que isto ? Qualquer dia, será uma qualquer Instituição chinesa, alemã, árabe a atestar o ensino de qualquer outra língua em Portugal. Bem haja, aos professores que se recusaram a este ultaje! Crato...Isto ainda é Portugal, isto, ainda não é a tua coutada particular. Crato...Vai-te embora!»[noético-01/05/2014]

Moleirinhas numa Cuba

By Marc Gunther

Colocar uma "moleirinha"😅, ou seja, um cérebro numa cuba como referia Hilary Putnam trata-se afinal de uma mera transposição de um cérebro num corpo físico para outro tipo de corpo físico. Na realidade, o que muda é o ambiente próximo. O pensamento por certo não se manteria o mesmo, pois a fonte e o meio de informação mudariam. Não se pode dizer que  a identidade pessoal/humana se manteria, podendo ser conservada ou não por indução do super computador e pela possibilidade de alucinação. O super computador poderia assemelhar-se a qualquer substância alucinogénica. Seria possível pensar-mo-nos como cérebros numa cuba, tal como hoje nos vemos como cérebros (prefiro mente) num corpo. A questão mais profunda que me ocorre é a de saber se realmente o cérebro numa cuba constituiria efectivamente um ser vivo? É que de facto a vida não é apenas uma mera  receptividade, acumulação ou um mero processamento de informação, mas antes uma conquista adaptativa à necessidade e, um ser vivo está permanentemente em desiquilíbrio e em luta para se equilibrar. Numa falsificação deste mecanismo operativo pelo super computador que poderia falsificar este desiquilibrio a questão perde-se, pois o super computador teria de ser possuidor de um algoritmo quase infinito de geração de problemas e de produção cultural, tal como uma experiência sensorial de um corpo com mente e consciência constitui durante uma vida humana. Pode haver consciência sem vivência vivida e apenas meramente induzida mas, nesse caso, estaríamos perante uma vida ou diante de uma outra coisa qualquer? Um ser pode alucinar com drogas, permanece vivo mas, muitas vezes, nesses estados, não poderemos dizer com razoabilidade que está em condições de viver, pois perdeu o controlo da sua mente e as referências a um mundo circundante, parametrizado e mapeado,  em permanente transformação. Vejamos o caso de um aquário que pode ser sistematicamente alimentado por água e oxigénio e alimento de modo a permitir que dentro dele possam viver peixes.  Agora imaginemos que transplantamos, apenas, o cérebro de um peixe para uma outra cuba tecnológica virtual. Induza-se no cérebro do peixe que está dentro de água, que não precisa de oxigénio, ou de alimento ou até mesmo de água. Consequência, o cérebro do peixe pereceria. Ao contrário, permitamos o alimento, o oxigénio e a água. Que comportamentos  inúteis do cérebro de peixe verificaríamos quanto a agitar barbatanas imaginárias ? Seriam necessárias tais experiências ? Que tomadas de opções voluntárias teria o cérebro do peixe que efectuar para interagir com outros seres holográficos no mesm meio virtual ? Quem controlaria ou alimentaria por sua vez a máquina virtual indutora de modo a que ela se equiparasse à vida, cenarizando-se, complexificando-se, transformando-se e sendo potencialmente pseudo-transformada por cérebros de peixe ? Será que o cérebro de peixe conseguiria fabricar utensílios, teria necessidades (sem serem induzidas e/ou como produzí-las) ?  Um super computador não é todo o Universo físico, nem progride por si próprio num Universo físico, é apenas uma pequena parcela. Claro que há a AI mas não me parece que exista uma máquina de interrogar ou de filosofar perante o Universo ou haverá ? Sem necessidade, não há sentido, nem nada faz sentido. A inutilidade de uma máquina numa cuba seria total. Bastaria, no caso humano, induzir uma noção de felicidade perpétua do tipo "tu és feliz e nada te falta" que, tudo isto, por si só se revelaria de uma total inutilidade. Um peixe num aquário vive mas consciente. Fora do aquário debate-se até à morte por asfixia. Quem precisa de viver num coma ou acredita que vive num estado de coma  (ou de vida induzida) ? Quem não sente o perigo não foge, ou seja, nem reage. Um sistema informático quando há uma falha de energia (não havendo UPS e geradores) não falha parcialmente, mas na sua totalidade e por si só não se auto recompõe ou reconstitui. Um humano pode resistir à fome, com limites, mas há-de fazer tudo para se recompor tentando adaptar-se a esse desafio, para o superar, o mais rapidamente possível. Há toda uma dimensão cultural humana, que não é apenas singular, mas colectiva e transversal no tempo, sempre em transformação que escapa completamente a qualquer super computador. O cérebro numa cuba teria consciência de lata e de pilhas eléctricas bem ao estilo Oz. Um verdadeiro empobrecimento. 

Salve-se quem puder, se houver salvação!?

A Política é, matéria extensa. Alguns, dizem-se políticos, diplomados. Estaríamos tramados se, todos os que se diplomam em filosofia, fossem, respeitosamente, também, considerados filósofos, assim como tantos formados em política ou que dela nem fazem qualquer ideia se não a crença certeira na hipótese de um cargo!? A política diz respeito à resolução e manutenção das coisas comuns. Centra-se, em opções ideológicas (raramente metodológicas, embora os métodos possam ser discutidos como formas ideológicas que são diferentes de ideologias), num fazer que abranja o melhor para a coisa pública, o dito "povo" ou a maioria da colectividade. Coisas muito Humeanas. A desculpa da péssima percepção do todo advém da urgência na resolução dos quotidianos problemas. Confesso que, na era actual, não encontro nenhum político que corresponda a esta descrição que, diria "lírica ou onírica". A Política não antecipa, não prevê, não estuda, não investiga, não procura conselho e se alguma destas ações executa, fá-lo quase sempre de forma avulsa e desgarrada e recorrente, enviesadamente. Como se pode ter uma política se não se tem uma visão de conjunto de um problema que intrinca com muitos outros ? Como se pode ter uma política se, não há uma visão estratégica que, sim, passa por diversos processos/planos delineados mas, que esbarra quase sempre, na falta de um objectivo comum, universal ou maioritário, inexistente, que contemple a totalidade ou a maior partw dos que se dizem fazer parte de uma Nação. Há planos e processos e objectivos e muito mais na política mas, tudo parece apontar para a rama, a superfície, a imediatização. Pensa-se, erradamente, que para um problema imediato a resposta tem de ser imediata. E caímos neste ciclo de propaganda viciosa/pseudo virtuosa da estabilidade. Acontece que se pode aplicar pensos rápidos a quase tudo, porém, para quem tiver que ser operado, imagine-se a eficácia dos pensos como solução de cicatrização, enfim... Não vou falar de nomes pois, esta gente, que se intitula governante, nem merece ser nomeada. Outrora, houve tempos em que para se ter um nome era preciso conquistá-lo pela obra e pelo respeito. Claro que se cometeram também toda a espécie de atrocidades antes e após adquirido o nome, o título, o direito à honra e bom nome. Mas, degenerar faz parte, também, do humano, como defendia "esse imbecil, idiota, energúmeno" chamado Aristóteles. Aliás, quem precisa de Platão ou Einstein face ao actual Zeitgeist? Alguns atletas, alguns bobos dados às artes e é tudo...Os pequenos, os anões vivem nas sombras, tentando regressar à luz ? Talvez já não!  Mesmo que a obtenham, qualquer cintilar da verdade rapidamente se eclipsa diante do reluzente dinheiro, apresente-se ele como metal, como plástico, seja virtual encriptado ou não.

Então o que são "estes políticos" ? Quem são, sabes tu muito bem. O que são, compete-te a ti responder. Pensa com calma e com cuidado, atenção, para não te fazerem perder o foco.

 

 

The elusive You

You, all count as you, even not knowing who are you? Anyway, you live like you. Does it work for you ? Do you feel you ? Do you feel really like you are you? A community of believers of the same. Is it a weakness or a strength ? Is it magic to be part of you through belief ? I'm not a you. You can't count on me. Why ? Did you asked me the purpose of such adherence to a myth, called you ? Is it a myth or reality? Do you understand the difference? I believe you don't. Nothing is mostly about you but you have a major imagination. Keep it but don't impose it. I'm still not like you and certainly not a you. Can you understand ❓

                      

Oh Dear...

Que mensagem!? Oh Dear!...Que acidente somos, fomos nós? Que pena, que bem, que nada durou e que tudo rolou, enquanto era para rolar. Paz aos mortos e aos finais, pois não se vive apenas de começos e recomeços. Oh Dear!...Ainda não perdemos a esperança mas, também,  não se pode viver só de esperança, Oh Dear! Porque a música inspira, Oh Dear! Pode ser escandalo, aflição, simples exclamação mas estas palavras "Oh Dear" são muito mais profundas, que só merecem referência como poesia. Oh Dear!

Quem não está Além?

Não consigo dominar
Este estado de ansiedade
A pressa de chegar
P'ra nao chegar tarde

Não sei do que é que eu fujo
Será desta solidão
Mas porque é que eu recuso
Quem quer dar-me a mão

Vou continuar a procurar
A quem eu me quero dar
Porque até aqui eu só

Quero quem quem eu nunca vi
Porque eu só quero quem
Quem nao conheci

Porque eu só quero quem
Quem eu nunca vi
Porque eu só quero quem
Quem nao conheci

Porque eu só quero quem
Quem eu nunca vi

Esta insatisfação
Não consigo compreender
Sempre esta sensação
Que estou a perder

Tenho pressa de sair
Quero sentir ao chegar
Vontade de partir
P'ra outro lugar

Vou continuar a procurar
O meu mundo
O meu lugar
Porque até aqui eu só

Estou bem aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou

Porque eu só estou bem
Aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou

Porque eu só estou bem
Aonde não estou

Esta insatisfação
Não consigo compreender
Sempre esta sensação
Que estou a perder

Tenho pressa de sair
Quero sentir ao chegar
Vontade de partir
P'ra outro lugar

Vou continuar a procurar
A minha forma
O meu lugar
Porque até aqui eu só

Estou bem aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou

Porque eu só estou bem
Aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou

Porque eu só estou bem
Aonde não estou

Estou bem aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu nao vou

Porque eu só estou bem
Aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou

Porque eu só estou bem
Aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou

Porque eu só estou bem
Aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou

Porque eu só estou bem
Aonde eu não estou
Porque eu só quero ir
Aonde eu não vou.

Homenagem ao falecido mas, magnífico, António Variações.

Once upon a time...

Once upon a time...It was...It happened! Once upon my life, nothing, but nothing of me will last. Excuse me, there are memories. What? Where do memories live? In living beings, not gone beings! So there will be nothing left. Complete is complete! End is end. There's just, once upon a time...That, will remain untill the end of time! Enjoy life!

                                    Shelter

Como não pensar, nem compensar ou "ditosos os normais esses seres tão estranhos" (Van Gogh)

Os idiotas pensam, a realidade apresentará as soluções. Outros idiotas, pensam que, nunca será encontrada solução. Outros, ainda idiotas, pensam que será difícil mas não, impossível encontrar uma solução. Acontece que, qualquer destes modelos é frágil e inconsequente. A realidade, nada tem a ver com as nossas expectativas ou pensamentos, apesar de "os" tentarmos conformar/ajustar. Mas, a realidade, o mundo, e em parte o mundo é humano, influenciável, manipulável (em parte, mais uma vez), não quer saber nada de nós, humanos. A realidade é humana em apenas uma décima (estou até estatisticamente a exagerar), tudo o resto é fora dos nossos contornos morais, éticos, racionais. Então a questão que se coloca é, não qual a solução mas, antes, qual a nossa verdadeira compreensão da realidade de modo que estejamos habilitados a formular uma qualquer pergunta muito mais adequada à realidade que nunca poderemos solucionar mas, à qual, sempre poderemos responder e responderemos, ainda que, tudo isso, não passa de um verdadeiro delírio de controle, a que os imbecis chamam viver! Não há qualquer controle sobre a vida. É uma garantia vitalícia. Ah, os jovens...Sim, os "iluminados" de um futuro, de que até ignoram exponencialmente o passado, essa massa anónima idiotizada pela sua auto-veneração.

Eles, são o futuro, portanto, a solução. Que falácia é esta? Que imbecilidade do pensar?!...A realidade não é manobrável! Eis, uma versão polémica. Será? Quando mudam o curso de um rio, alteraram a realidade, dizem. Portanto é manipulável. Engano. Alteraram uma miríade de possibilidades de funcionamento mais ou menos adequadas à dimensão dessa parcela real. Relembro que o todo não é a soma das partes, uma velha questão. Então o que foi alterado, manipulado, não foi como mudar as agulhas de uma ferrovia. Mudámos sim, não sabemos é que nova entidade real obtivemos em todas as suas dimensões, respostas, funcionalidades, problemas, etc. Disse "problemas"? Claro! Soluções não serão apenas um mero entretenimento para imbecis? Não resolveram nenhum problema, não encontraram nenhuma solução. Apenas transformaram o problema, em outro, passível de nova transformação mas, sempre, sempre sem solução. As pessoas adoram doces, vinagre e novas formas de exaltação. Deixá-los. A grande verdade é que ninguém a sabe, conhece, domina ou controla. No entanto, nada disso conta, interessa. O que conta é o controle sob o fascínio da verdade e, isso, sim, vale quase tudo, até mesmo guerras, martírios e auto flagelações. Vale até mesmo reduzir a vida de um ser a uma paródia, a breves instantes, amortizando qualquer significado da existência desse mesmo ser. Alguns, imbecis, confundem isso com a "sua redução à insignificância". Estão completamente equivocados! Detesto cada vez mais a palavra "humanos" e aprecio cada vez mais a palavra "ser", embora isto, nada tenha ver com esta actual colectiva paixão, moda de adoração da bicharada. Para mim, um pardal morra e viva um ser humano. Ser humano. Não basta nem ser, nem ser-se humano. Apenas ambas as dimensões nos elevam. Saber-se um ser, significa saber-se entre uma miríade de outros seres existentes em miríades de outras dimensões. Saber-se humano, significa reconhecer-se numa única dimensão do espectro dos seres o que nada tem de minúsculo ou arrebatador. [Noético in "fins e alvores", 20/12/2022]

 

Éter-V

Nova era, velha era, media era, em suma, todas as idades. Não há verniz que sobreviva às nossas existenciais arranhadelas. Todos acordam procurando a verdade, seja com "V" maiúsculo ou "v" minúsculo. Na língua, os "V" e os "v" pouca diferença fazem para a linguagem falada. Os "V" e os "v" só contam para a linguagem escrita, aquela que pode ser vista ou afagada em Braille, mas cuja dimensão se perde totalmente na oralidade. Não há modo de enfatizar nenhum "V" ou "v" na oralidade. No entanto, até mais do que a escrita, a oralidade da língua é exímia. Contudo, falamos aqui no "V", por que falamos da verdade e não do caractere  "V" na oralidade desta língua Portuguesa. A verdade pode então ser vista como a primeira visão (Thomas Samuel Kuhn) de quem tem cada dia para enfrentar ou como o empenho extra ou não, de encontrar uma "solução", uma visão transparente, um insight, uma iluminação, um vislumbre, um horizonte alargado em que o objecto do desejo, da visão, mental e/ou fisiológica e a realidade se fundam numa unidade harmoniosa e nos tinjam como meta. Almejamos o que se nos escapa por entre as mãos, o que se nos furta, e a própria vida flui em nós enquanto de nós se furta em simultâneo. Ao que nos escapa, felizmente o que não controlamos, chamamos liberdade, é por isso que dizemos ser livres pois, nenhum controlo temos sobre tal. A inteligência, outra espécie de instinto, a origem da cultura humana é uma segunda pele, uma segunda natureza que embora limitada se apresenta como virtualmente desprogramada no sentido de possuir fixados os operadores mas não os operandos. O "+", o "-", o ":", o "x", etc, são fixados geneticamente, mas os "a" e "b" das equações é que determinam a métrica dos resultados, avanços ou recuos, subidas ou descidas segundo os planos pré-estipulados. Que importam por isso as eras ? Há a carga genética variável e a muito plural e dinâmica emergência cultural e que sobra sempre algo mais, desconhecido, no final que permanecerá na herança também ela volátil. "V" de verdade ou de viagem ? Interseccionados, rarefeitos ou compactos ou em decomposição, vivemos, perecer é apenas mais uma estação. Eternidade...Sonhámos com ela, que bom! Viajámos com ela, ou talvez nela, ou talvez tudo não passe desta imaginação?! Que tempo há, há sempre tempo, enquanto somos do tempo, no tempo. Mas e a V-erdade ? Platão equiparava a verdade à beleza. Percebo porquê! Perceber não é o mesmo que reconhecer, ou admitir, tal como Platão que tal é a verdade. A tal harmonia encontrada ou reencontrada de que falava atrás, sendo parametrizável, passível de se estabelecerem critérios, não é certamente a "Verdade". Mas, então dirão, não haverá julgamento universal para a verdade ? Se não houver, então, tudo não passará de uma crença?! É essa a subtileza da verdade, a sua incredibilidade, a sua imparametrização que nem cabe no reino da crença, da estética ou sequer simplesmente da razão, mas se constitui como corolário para todas essas dimensões. Há uma verdade na crença ? Sim, há. Há uma verdade na beleza ? Sim, há. Há uma verdade na razão? Sim, há. No entanto, apesar de haver muitas verdades, a V-erdade, não é relativa a uma só, ou a uma combinação de qualquer desta dimensões sequer. Ela sobrepuja-se e esquiva-se, não cai em controle, não se cristaliza, excepto na sua imortalidade e eternidade evasiva.

Not anyone's way

This could be but, it isn't. My way it's not your way or anyone's way. It's simply a part of the living truth. No one has accomplished, has reached has fulfilled. The way it's not the way as a personal or collective use. It scapes from you, from me, from us, from totalization. Life it's in us but it is something beyond us, like death. We can imagine ourselves as hereos, saints, saviors, great warriors or martyres but, we didn't get even close. That's vanity who rules the world of the meaningless. So it sounds so triumphant 'my way'.

The way

O Nós são quase sempre Elas

Falar de nós ou falar sobre nós é sempre um artifício para se falar quase ou apenas delas. Elas nunca falam delas, apenas do 'nós' em que elas, mais do que se incluirem, são sempre as mentoras. O Nós delas, são elas mais a família, elas mais os filhos, elas mais os companheiros, elas mais as sua carreiras, elas mais as relações exclusivas delas. Nós é o mesmo que entrar num projecto delas e em que, nem sendo sempre elas o alvo, são na mesma elas a definir a direção desse projecto. É certo que isto é paródia e rábula, mas, não deixa de ter alguma verdade. Enquanto o pêndulo pender mais para elas, existirá um nós, sendo que o inverso quase nunca condiz com a verdade.

Pat Metheny

A vida é polifonia

Courtesy of www.Jackson-Pollock.org

 A vida cria-nos e é criada. Ela não é absurda como Camus defendia. Ela, pura e simplesmente não tem um só sentido e, no entanto, contém-los a todos. Ela, não é gerada como um artefacto acabado mas, antes como algo que se enlaça e desenlaça, fia e desfia. Não é um novelo, nem uma linha mas, antes uma profusão de novelos que se entrecruzam numa tecitura, assíncrona-síncrona, diacrónica, policrómica. Profusão de tempos e espaços que se interceptam, coexistem, interferem se equilibram ou se anulam. Movimento e pausa em simbiótica polifonia.

Devaneio

Imagem de kjpargeter

De súbito, como qualquer gesto habitual, os olhos fecharam-se no silêncio da noite, libertos da omnipresença das imagens entregando-se ainda à penumbra das memórias revivescentes. Uma breve e pausada respiração, num movimento de sístole e diástole anunciou uma cesura entre mundos. De um lado o barro e o pó do outro o ser e o crer teimosamente resistindo ao sincopado esbatimento. De um lado, só de um lado, vazio integrado. De um lado, sem nenhum lado, a contração do imaginado, tudo diluído e baralhado, diminuído ao aumentado, numa espécie de prelúdio epílogal.

 

 

Uma história de encantar

Queen Guinevere from "Merlin" (2008 Tv Series)

 

Uma das situações mais perversas da actualidade, que não é nova e tem antecedentes consiste no facto de se acoplar à História toda a espécie de fantasias e, numa espécie de analogia, pretensamente mais "moderna", adicionar-lhe de tal forma, efeitos especiais que, com o pretexto de em primeiro lugar a espectacularizar e como último recurso, talvez, a divulgar democraticamente como saber, acabando por a subverter, tornando anódina e transformando-a numa novela rocambolesca e igualmente grotesca, certamente, não linear, como hoje em dia está na moda, de modo a captar audiências, para converter testemunhas em factualidades. Em suma, tornar a História na factualidade do que sonhamos ou imaginamos que tenha sido, numa forma de conveniência, muito marqueteira que jamais deve contrariar os nossos desejos, ímpetos e sonhos. A História tornou-se numa historieta (já existem Guinevere's africanas, super heróis gays, etc.) de adormecer consciências e pior, de criar multidões hipnotizadas pela fantasia a tal ponto que estarão um dia dispostos a matar para que ela não aniquile os sonhos da turba que os devora e alimenta, mas que, para eles se tornou na verdade.

 

 

 

 

A religião matou o outro

Henry Wallis - The Death Of Chatterton

Judeus, muçulmanos, cristãos, hindús e outros colocaram sempre o(s) seu(s) deus(es) à frente do Homem. Daí que os seus actos para com o outro sejam de fé e não de amor à humanidade. Pelo contrário, a caridade, a compaixão, a tolerância não são virtudes mas sim, mantos diáfanos de disfarce de um Amor que não existe pelo outro, a menos que este outro, seja Deus. É fantástico como a mentira se tornou verdade, continuando a ser uma mentira mas, para tanta cegueira, não há olhos. Estes crentes não te vêem a ti, como humano que és, mas como um meio de eles  alcançarem a Deus, o que na realidade, significa que tu não existes ou és simplesmente invisível, de facto, para eles. Agora, vejo isso tudo com perfeita claridade. Há milénios que o verdadeiro outro foi assassinado. Terá tal servido para evitar a inveja de um verdadeiro Amor pelo Outro  propondo-nos  desse modo uma salvação?

Mais relevante: se deus existe e não está no teu irmão, então, o teu irmão só existe como meio para deus; se deus existe no teu irmão, então, o teu irmão desvanece-se. Em ambas casos o outro cessa de existir. Daí a ideia em título. Poderão argumentar mas, a realidade não se altera só por isso.

 

 

A teoria do chinelo

Não há uma fórmula. O caminho mais fácil parece ser o da ordem, da sequência, de um padrão qualquer que pareça coincidir com alguma indução. Mas, poderia ser também uma dedução. Vejamos o caso de uns chinelos de quarto alinhados numa certa disposição. Por que razão esse alinhamento faz tanto sentido? Imaginemos um abalo sísmico. Se um chinelo estivesse afastado do outro ou alinhado no sentido inverso do outro, seria mais difícil calçá-lo com prontidão. Mas não há um abalo sísmico todos os dias. Então para quê tanta preocupação com o alinhamento dos chinelos? A razão é que mesmo sem abalo ou outra qualquer emergência a disposição paralela dos dois chinelos orientados no sentido do acto de os calçar, continua a ter mais sentido, tornando mais fácil essa simples tarefa de calçar uns chinelos para ir ao quarto de banho ou outros lugares ao levantar de uma cama. Claro, poderíamos então, perguntar para quê usar chinelos e não caminhar descalço? Na verdade, não é isso que estamos a discutir mas, sim, qual o caminho da facilidade que, ao que realmente parece, remete para uma ordem precisa entre muitas possíveis e que, não remete em nada para um acaso ou para qualquer aleatoriedade. Uma certa disposição pode conduzir a um certo sentido lógico apreendido na realidade como facilidade e, ainda assim mostrar-se sólido e consistente.

Invento

Déborah Maradan

Se eu fosse lontra, morreria de tédio. Nem sei como é ser lontra, daí o mistério!
Se eu fosse leão morreria com coragem. Nem sei como é ser leão, isso virá do coração!
E, como o papagaio é engraçado, fazendo-se valer pela repetição, nem sei o que é ser uma ave mas, sei muito bem o que é fruto da imaginação!

Para quê ?

Para quê ?

Para que serve a beleza do teu rosto quando partires ? Para que serve  o teu corpo quando te fores ? Para que serve a tua alma quando te finares ? Há dois estados do ser metafísico: em queda ou temporariamente  suspenso. A vida é a queda, geralmente, em estado de aflição.  A felicidade são esses instantâneos em que, momentaneamente nos conseguimos segurar a algo ou simplesmente o cremos, parecendo-nos suspender a queda.